A História da Tribo Dakota

Nativos americanos das grandes planícies

Dakota (Da‘ ko ta), um dialeto siouano falado pelo grupo oriental da tribo comumente referido como sioux. As divisões do grupo oriental incluem Sisseton (“vila do pântano”, “vila do lago” ou “vila em escala de peixe”), Wahpeton (“moradores entre as folhas”), Wahpekute (“atiradores entre as folhas”) e Mdewakanton (” Pessoas do Lago Místico “). As duas últimas divisões também são conhecidas como Santee (de Isanati, “faca”) e compartilham uma cultura intimamente relacionada.

Os Dakota se referem a si mesmos como Dakota (“aliado”), Dakotah Oyate (“Dakota People”) ou Ikce Wicasa (“Natural” ou “Free People”). A palavra “Sioux” é derivada originalmente de uma palavra em Ojibwa, Nadowe-is-iw, que significa “menor adicionador” (“inimigo” é a implicação)), que foi corrompida pelos viajantes franceses para Nadoussioux e depois encurtada para Sioux. Hoje, muitas pessoas usam o termo “Dakota” ou, menos comumente, “Lakota” para se referir a todas as pessoas Sioux.

Idioma O grupo oriental fala o dialeto de Dakota, um idioma siouan.

Povo Dakota

A população de Dakota, Lakota e Nakota era de 25.000 no final do século XVII. Naquela época, havia aproximadamente 5.000 falantes de Dakota. Havia cerca de 12.000 a 15.000 falantes de Dakota e Nakota no final do século XVIII. Hoje existem pelo menos 6.000 Dakotas vivendo nos Estados Unidos e no Canadá.

Informação histórica

História A família linguística de Siouan pode ter se originado ao longo do baixo rio Mississippi ou no leste do Texas. Os falantes de siouan se mudaram para, ou podem ter se originado no vale de Ohio, onde moravam em grandes assentamentos agrícolas. Eles podem ter sido relacionados à cultura Mound Builder do nono ao décimo segundo séculos. Eles também podem ter se originado no alto vale do Mississippi ou mesmo na costa atlântica.

As tribos siouanas ainda viviam no sudeste, entre a Flórida e a Virgínia, por volta do final do século XVI e início do século XVII. Todos foram destruídos por ataques de índios de língua algonquiana ou por uma combinação de ataques de doenças não indígenas e não indígenas. Alguns fugiram e foram absorvidos por outras tribos. Alguns também foram enviados como escravos para as Índias Ocidentais.

Os oradores de Dakota-Lakota-Nakota percorreram mais de 100 milhões de acres da região do alto Mississippi, incluindo Minnesota e partes de Wisconsin, Iowa e Dakotas, do século XVI ao início do século XVII. Algumas dessas pessoas encontraram exploradores franceses em torno de Mille Lacs, Minnesota, no final do século XVII, e os Santees estavam diretamente envolvidos na grande luta política e econômica entre França e Reino Unido. Naquela época, o conflito com os Cree e Anishinabe, que estavam bem armados com rifles franceses, além da atração de grandes manadas de búfalos para alimentar sua população em expansão, induziu bandas a começar a se mudar para o oeste, nas planícies. As pessoas adquiriram cavalos em meados do século XVIII.

Tribo Dakota

Os Dakotas foram os últimos a sair, com a maioria das bandas permanecendo nas pradarias do oeste de Minnesota e do leste de Dakota do Sul. Eles também mantiveram muitas características do leste da floresta / oeste dos Grandes Lagos. Por volta de 1800, os Wahpeton estabeleceram aldeias acima da foz do rio Minnesota. Cinqüenta anos depois, eles haviam se mudado para o alto do rio e dividido nas divisões superior e inferior. As tribos Mdewakanton e Wahpekute (Santee) estabeleceram aldeias ao redor dos rios Mississippi e Lower Minnesota e começaram a caçar búfalos em comunidade, competindo com Sauk, Fox e outras tribos.

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Mais Informações da Tribo Dakota

Governo / Reservas A Reserva Fort Peck, Roosevelt, Sheridan e Valley, Montana (Assiniboine-Sioux [Alto Yanktonai e Sisseton-Wahpeton]), fundada em 1873, consiste em cerca de um milhão de acres, dos quais um quarto é tribalmente possuído. Sua constituição de 1927 não se baseia na Lei de Reorganização da Índia (IRA). Seu governo representativo, o Conselho Executivo Tribal, data de 1960. As matrículas em 1992 eram de 10.500, com 6.700 residentes.

Vida cotidiana


 O povo Wahpeton e Sisseton está intimamente relacionado, em parte por meio de muitos casamentos. No Lake Traverse, o Sisseton-Wahpeton Community College foi inaugurado em 1979, e a Tiospa Zina High School enfatiza os valores tribais. Muitas pessoas falam Dakota no Devil’s Lake, que é uma comunidade relativamente tradicional. Eles patrocinam um powwow em julho. A cerimônia da Igreja dos Nativos Americanos e do Cachimbo Sagrado, entre outras práticas religiosas, permanece ativa. As pessoas na Reserva Santee resistiram a um cassino em favor do renascimento cultural. Flandreau recebeu novas casas, irrigação e instalações de assistência médica na década de 1960.

Economia

O Lago Sioux do Diabo tem uma planta que fabrica armamentos não-violentos, como redes de camuflagem. Há também uma sala de bingo e um cassino. Lake Traverse tem uma sala de bingo e cassino, além de uma fábrica de sacolas plásticas. Com uma base de terra inadequada e pouca indústria, muitos moradores da Reserva Santee Sioux devem procurar emprego em cidades e vilarejos vizinhos. Uma empresa farmacêutica fornece um pequeno número de empregos.

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